ישיבת עטרת שלמה ירושלים – הכולל המרכזי 'כולל משפחת עגערט'

פתיחת הכולל בירושלים 

היה זה לפני כעשרים שנה, במהלך חודשי הקיץ בשנת תשס"ד נפוצה בהיכלי התורה דירושלים השמועה המרנינה על רצונו של רבינו ראש הישיבה הגאון רבי שלום בער סורוצקין שליט"א לפתוח כולל חדש בירושלים שמיועד לבני עלייה מצוינים מבחירי עולם הישיבות, כולל מובחר לתלמידי חכמים ובני עלייה מצוינים שיעסקו בתורה בעיון בעמקות ובשקיעות. 

השמועה עשתה לה כנפיים בקרב ציבור בני התורה בירושלים, ונרשם ביקוש עצום בקרב צורבי התורה הצעירים דירושלים שביקשו מקום תורה בריתחא דאורייתא וביגיעה ועמל כלבבם, ולמרות שטרם חלף אז עשור מפתיחתה, הייתה ישיבת 'עטרת שלמה' כבר באותה העת לשם דבר. 

המהפכה שהתחילה בבית שמש, נודעה כבר בכל עולם התורה, כאשר בבית שמש לבדה כבר פתחה הישיבה תוך מספר שנים מספר כוללים עליהם נמנו מאות אברכים, דבר שהיה חידוש כשלעצמו באותה תקופה לא רחוקה, בנוסף פתחה עטרת שלמה בבית שמש ישיבה לצעירים ותלמוד תורה ברמה א', כשהכל מצליח בצורה יוצאת דופן בסייעתא דשמיא ומלווה בעצת זקנים בהנהגתו של אבי הישיבה מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל שהיה מעורה בכל הפרטים מכוון ומדריך, ויהי לפלא.  

אי לכך היה זה אך טבעי שהבשורה על הקמת "כולל ישיבת עטרת שלמה" בירושלים שיעמוד בראשותו של רבינו ראש הישיבה הגאון רבי בנימין סורוצקין שליט"א, תעורר הדים רבים והביקוש יהיה רב, ואכן כך היה ואף מעבר למצופה, וצעירים רבים בני עליה ביקשו להימנות על שורות אברכי הכולל החדש המתהווה וקם, בין היתר הגיעו קבוצה מובחרת של בני עליה בוגרי ישיבת 'כנסת ישראל' חברון שנמנו על שורות הכולל בעצת רבותיהם שליט"א, שביקשו למובחרים שבתלמידיהם כולל שיגדל וירומם תלמידי חכמים.

הכולל החדש נפתח בראש חודש אלול תשס"ד עם 30 אברכים בני עליה, כשהוא שוכן כבוד בבית המדרש "חניכי הישיבות" בשכונת סנהדריה המורחבת. מיד לאחר חגי ירח האיתנים ולקראת פתיחת זמן חורף כשהביקוש להתקבל לכולל הלך וגבר, נערכה קבלה מצומצמת ובמהלכה הוכפל מספר האברכים בכולל, והיכל הכולל התמלא בצורבים צעירים שקועים באוהלה של תורה מתוך ריתחא דאורייתא. 

נחלת בנימין  

זכה הכולל בירושלים שבראשו עומד רבינו ראש הישיבה הגאון רבי בנימין סורוצקין שליט"א, שידוע בעולם התורה כאחד מגדולי התורה בדורנו בכל חלקיה ממש, וזכו אברכי הכולל שרבינו ראש הישיבה שליט"א התמסר להרביץ תורה בכולל מבוקר ועד ליל במסירת שיעורים ובחברותות מיד עם פתיחת הכולל דירושלים, ולשמש כדוגמא ומופת לאהבת תורה ועומק ההבנה, כששיעוריו העמוקים הם חלק בלתי נפרד מהכולל והצלחתו. 

רבינו ראש הישיבה שליט"א הידוע בדרך לימודו הייחודית מטביע את חותמו על דרך הלימוד בכולל וקבע את אופיו וסגנונו בצורה מיוחדת, כשהנהגה מיוחדת של מסירת התורה מרב לתלמיד ממשיכה גם בכולל לכלל האברכים, הזוכים לקבל ממנה דרך אמת בלימוד, בדרך שקיבל מרבותיו זיע"א. טובי אברכי הכולל עמלים ומתעמקים בשיעורי רבינו ראש הישיבה שליט"א הנמסרים תמידין כסדרן, השיעורים ידועים בערבותם ובמתיקותם ובנויים לתלפיות ממש. אחד מאברכי הכולל שליט"א עימם שוחחנו סיבר את אוזנינו 'אצל רבי בנימין לומדים איך שואלים שאלה, וכיצד פותחים סוגיא. איך זוכים לגישמע'ק בלימוד, ואיך מעמידים צורתא דשמעתתא כראוי'.        

בשיעורים ובשיחות תובע רבינו רה"י שליט"א מהאברכים להיות מונחים ושקועים בלימוד, לשאוף לגדלות בתורה במושגים גבוהים, ולהשריש בליבותם שאין שום תכלית בעולם כלל מלבד לימוד התורה. 

יצוין כי סדרת הספרים הידועה "נחלת בנימין" שחיבר רבינו ראש הישיבה שליט"א והתקבלה בחיבה אצל מעמיקי ומעייני התורה, חלקה הגדול של יצירה כבירה זו המפארת את כותל המזרח של עולם התורה, הורתו ולידתו בין כותלי בית המדרש דכולל הישיבה בירושלים. 

וכך בכל עת אשר ספר נוסף יורד לדפוס, מקפיד רבינו רה"י שליט"א לערוך בכולל סעודה לכבודה של תורה עם חכמי ורבני הכולל שליט"א, ובמרכזה מפליג רבינו שליט"א בקביעות בדברי שבח והודיה לקב"ה על כל חסדיו אשר עשה עימו מנעוריו ועד עתה, ובכל פעם מחדש הדברים נאמרים בהתרגשות רבה ובקול חנוק מדמעות, אשר מותיר על הנוכחים רושם עז, ולימוד מעמיק בהתבוננות בחסדי הבורא עמנו בכל עת ועת.

גם בחלק הגשמי דואג רבינו רה"י הגאון רבי בנימין שליט"א לאברכים כאב לבנו, וכבר מייסוד הכולל דאג לערוך חלוקות מיוחדות לאברכים, מלבד החלוקות הקבועות שהישיבה מקיימת, מספר פעמים אף דאג רבינו רה"י שליט"א לחלוקה מכספו האישי. 

באחת השנים לקראת החגים, ביקש רבינו רה"י שליט"א מגביר שמכירו לתת קמחא דפסחא לאברכים, ועל סמך הבטחה זו נעשתה חלוקה לאברכים, אלא שהתשלום התמהמה, רבינו רה"י ששהה באלול תשס"ח בארה"ב לרגל חתונת נכדתו נסע לביתו של אותו גביר, אותו גביר לא היה בבית ורה"י שליט"א המתין לו למעלה מארבע שעות, כשהגיע הגביר וראה את מסירותו הרבה של רבינו רה"י שליט"א שממרום גילו הטריח והמתין לו עד בוש, שילם את החלוקה במקום והוסיף סכום נכבד לתת לאברכים. 

קיץ תשס"ט

כאמור, עם פתיחת הכולל שכן הכולל בביהמ"ד חניכי הישיבות בסנהדריה המורחבת במשך ארבע שנים ומחצה, עד לקיץ תשס"ט. בקיץ תשס"ט עבר הכולל מסנהדריה המורחבת, לבית המדרש "אחוה" ברחוב שדי חמד. 

בתחילת זמן קיץ דאז, מסר דברי חיזוק רבינו רה"י הגאון רבי בנימין שליט"א, שאמר בהתרגשות כי כמה ישיבות זכו להסתופף בצל מקום קדוש זה, כידוע שישיבת מיר בתחילת ייסודה, שכנה בבית הכנסת אחוה, וכן בני ישיבת בריסק למדו כאן שנים רבות, ועליכם בני הכולל, כך אמר, מוטלת חובה קדושה לעמול בתורה בשקידה במקום זה, עד שתהיה תקופה זו המשך לעמל התורה שהיה במקום הזה על ידי תלמידי מיר, תלמידי בריסק, ותלמידי עטרת שלמה. 

עם מעבר הכולל לביהמ"ד אחוה, זכה הכולל לחיזוק רב, בהגעתו של הגאון ר' יצחק רובניץ שליט"א לכהן כראש הכולל אחר הצהרים, הגאון שליט"א החל בכתיבת מראי מקומות כסדרם, ומסירת שיעורים אחה"צ מעת לעת.

הבית השלישי 

בקיץ שנת תשע"ד, ועם ההתרחבות הכולל במשך השנים, עבר הכולל למשכנו הנוכחי בבית המדרש 'לפלגות ראובן' ברחוב דוד ילין במרכז העיר, בעבר שכנה שם ישיבתו של הגאון רבי מרדכי צבי שיינברגר זצ"ל (ששמה אף הונצח לנצח בבנייני הישיבה הקד' בקריית הישיבה בראשל"צ), לקומה הראשונה הגיע כולל 'ליבו חפץ', ובקומה השלישית 'כולל משפחת עגערט', כשבכולל משפחת עגערט לומדים כמאתיים אברכים בני עליה כ"י, שקועים באוהלה של תורה ועוסקים בעומקה של הלכה.  

בקומה האמצעית בבניין משתמשים אברכי הכולל לחדר אוכל וחדרי מנוחה בצהרים, שכן רוב אברכי הכולל לא שבים לביתם בצהרים אלא שוהים בין כותלי הכותל מבוקר ועד ערב, כשרציפות זו מוסיפה רבות להתעלותם. 

עם השנים הוקמה בכולל חבורה מיוחדת 'ליבו חפץ' לת"ח מופלגים שביקשו להשלים חלקים נוספים בתורה, ובהמשך התייחדה החבורה לכולל בפני עצמו (ראה להלן), במהלך השנים אף הוקמה בכולל חבורה מיוחדת 'כלל חסידי' אשר עם השנים התמזגה יחד עם הכולל המרכזי, כמו כן נוסד בכולל שיעור במשניות טהרות שנמסר על ידי רבינו רה"י הגאון רבי בנימין שליט"א כשבשיעור משתתפים גם תלמידי חכמים מובהקים שמגיעים מרחבי ירושלים. 

בשנים האחרונות נרשם חיזוק מיוחד בכולל עם הצטרפותם של עשרות מחשובי בוגרי הישיבה הקד' שליט"א בני עליה מופלגים שהצטרפו לשורות הכולל והוסיפו חיזוק עצום לקול התורה הגדול הנשמע בין כותלי הבית.    

עד היום זכורה שיחתו המיוחדת של רבינו מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל שטרח במרום גילו ובא להיכל הכולל לכבוד גומרה של תורה בסיום מסכת חולין בשלהי קיץ תשס"ח, ואף בהמשך הדרך זכו אברכי הכולל לביקורו המיוחד של מרן ראש הישיבה זצוק"ל בחודש חשוון תשע"א עת הגיע למסור שיחת חיזוק בהיכל הכולל. במהלך השנים הגיעו גדולי תורה נוספים להיכל הכולל לשאת משאות חיזוק.

בתקופה האחרונה נרשם חיזוק מיוחד בכוללי הישיבה הקד' בירושלים עם הקמת מערך הסעות מיוחדות ע"י הנהלת הישיבה הקד' בהוראת רבינו ראש הישיבה הגרש"ב שליט"א, כשהמערך שמסובסד ע"י הישיבה מותאם לכלל האברכים מכל חלקי העיר והשכונות, ובכך נחסכים מהאברכים טלטולי הדרכים שהתגברו בשנים האחרונות ביותר בעקבות בניית מסלול הרכבת הקלה, ובס"ד הדבר תרם רבות להצלחת האברכים לתוספת בשקיעות וההתמדה ולניצול הזמן כראוי. אברכי הכולל מבקשים להביע בזאת את הוקרתם להגאון רבי אריאל ברונר שליט"א על טרחתו בענין ובאופן כללי על עמלו להצלחת הכוללים ברוחניות ובגשמיות.     

"ישיבה" לאברכים 

במבט לאחור, ניתן לומר כי חידוש מיוחד נתייחד בהקמת הכולל בירושלים, והוא בהקמת כולל שיהיה מעין "ישיבה" לאברכים, כשרבים מהאברכים במשך השנים העידו על עצמם כי זכו לקבל בכולל טעם מיוחד בהבנה ובעמקות, ולקנות דרך בלימוד מרבינו ראש הישיבה הגר"ב שליט"א, לחוש טעם וגישמעק בשמיעת שיעור, ולשלב את הבגרות ורוחב הדעת לצד סדרי לימוד בצורת ישיבה, ברציפות ובאווירת שקיעות בלימוד מיוחדת.        

מאז, מיום פתיחת הכולל ועד היום, קול התורה לא פוסק מהיכלו, והוא מתגבר והולך, כשמאות אברכים מופלגים שקועים בו בהוויות דאביי ורבא בעיון וביגיעה ובשמחת לבב, מניחים כל חיי שעה ועוסקים בחיי עולם, טמונים באוהלי החכמים ביום ובליל, קול גדול ולא יסף.