דברים נוקבים בעניני השעה שמסר רבינו ראש הישיבה הגרש"ב סורוצקין שליט"א במהלך סיום מסכת בבא מציעא בישיבה הקד' * על חובת ההתחזקות בתורה בעת צרה: המלחמה והניצחון תלויים ביושבי בית המדרש בלבד  * היחס הנכון לגזירות ולרדיפת הבג"ץ כנגד לומדי התורה: שאנו משכימים לדברי תורה והם משכימים לדברים בטלים

במהלך מעמד סיום מסכת בבא מציעא שנלמדה בישיבה הקדושה בזמני החורף והקיץ, שהתקיים במוצאי תשעה באב בקריית הישיבה, נשא רבינו ראש הישיבה הגאון רבי שלום בער סורוצקין שליט"א משא חיזוק מיוחד בו התייחס למצב הקשה בארץ הקודש וחובת ההתחזקות של בני התורה בעמל התורה. במשך שעה ארוכה פרס ראש הישיבה שליט"א את ההשקפה הבהירה כי כל הניצחון מפני האויבים הקמים עלינו תלוי בהתחזקותנו בעמל התורה, והתייחס לגזירות הקשות המושתות על לומדי התורה ע"י הבג"ץ ושלוחיו אשר שנאת עמי הארצות לתלמידי חכמים מעבירתם על דעתם.   

בהתייחסו למצב המלחמה הקשה בארה"ק אמר רבינו ראש הישיבה שליט"א: "אנו בתקופה שיש כעת רדיפה כנגד עולם התורה. רדיפה נגד תלמידי החכמים. בתקופה זו הרי ברור שיש לנו אחריות גדולה מאוד, ברור לנו שעלינו עומד כל העולם כולו. המשנה במסכת ראש השנה אומרת על מלחמת עמלק שם נאמר, 'כאשר ירים משה וגבר ישראל' אומרת המשנה: 'וכי ידיו של משה עושות מלחמה או שוברות מלחמה? אלא לומר לך כל זמן שישראל היו מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדין את ליבם לאביהם שבשמים היו מתגברים ואם לאו היו נופלים' – הדברים מפורשים, המלחמה והניצחון הם רק על ידי 'משעבדים ליבם לאביהם שבשמים' רק כך יש ניצחון ורק זה עושה את הניצחון". 

"המלחמה והניצחון תלויים ביושבי בית המדרש. אין לאף אחד אחר חלק בניצחון, נכון שחייבים השתדלות אבל המהות של הניצחון תלוי ביושבי בית המדרש, עלינו ורק עלינו עומד העולם כולו, וכמו שאמרו חז"ל בבראשית שהעולם נברא בשביל התורה שנקראת ראשית ובשביל ישראל שנקראו ראשית".

"אבל יש להוסיף נקודה: מה ההבדל בינינו לבינם? ואת ההבדל הזה, כל אחד מאיתנו צריך לדעת ולחוש, כל אחד צריך להרגיש את השמינית שבשמינית גאווה של תלמיד חכם, גאווה בחובת תפקידנו בעולם". 

"אנו אומרים בסיום מסכת ששמת חלקינו מיושבי ביהמ"ד ולא שמת חלקינו מיושבי קרנות ש"אנו משכימים לדברי תורה והם משכימים לדברים בטלים". על מי מדובר? אנחנו חושבים שמדובר על דברים בטלים, מדובר על אדם שמתעסק בשום דבר, על ילדים קטנים שמתעסקים במשהו? לא, מדובר על הגבוהים שבגבוהים שבהם, על החכמים והמלומדים, על אלו שנאמר עליהם "חכמה בגויים תאמין", עליהם אנו מדברים, על אלו שיושבים כביכול למעלה אצלם, אלו שיושבים באותו מקום של שנאה לדת, 'בית המשפט הגבוה לצדק', שהוא מקום המשפט שם הרשע, עליהם אנו מודים לקב"ה, שאנו משכימים לדברי תורה והם משכימים לדברים בטלים! דברים בטלים פשוטו כמשמעו".

רבינו ראש הישיבה שליט"א התייחס לרדיפת הבג"ץ כנגד בני הישיבות לומדי התורה: "מי צריך ראיה גדולה מזו, הם הרי קוראים לזה שהם מתעסקים עם מה שנקרא "חוק הגיוס", הם יושבים ודנים איך הם יעשו את זה, לא מספיק להם השישה חכמים העשרה חכמים, הם יושבים ודנים במשך שנים על גבי שנים איך הם יגיעו לזה, הם חכמים? חכמי חלם היו יותר חכמים מהם, הם דנים איך לוקחים את החכמים האמיתיים ומנתקים אותם ממקור חיים, הם ישבו ודנו שם שעות על גבי שעות, שבועות על גבי שבועות. הרי זו בדיחה, הם ישבו ודנו ודיברו, מישהו מאתנו בכלל התעניין במה שהם דיברו? זה בכלל עניין מישהו מה שהם דיברו? אמרתי רחמנות עליהם, אולי ייקחו מגמ"ח של משחקי גולות או לגו שישחקו בזה, הרי זו ליצנות". 

"כל אחד שלומד תורה, הבחור הכי צעיר שלמד תורה, שיש לו נגיעה בהוויות דאביי ורבא, יודע שבאמת החכמה שלו היא פי כמה וכמה, יושבים שם אנשים שהחליטו לעשות איזו הצגה, הרי יותר מזה לא היה שום דבר, הם לא שינו, והם לא ישנו לעולם ועד, אנו לא מתעניינים בזה ולא מעניין אותנו בכלל מה הם אומרים, הם לא יצליחו בשום דבר, ולא ישנו שום דבר".

"וזה כלול באנו משכימים לדברי תורה, והם – אלו שחושבים שהם חכמים כביכול – משכימים לדברים בטלים. מסכנים הם, שהם לא למדו הוויות דאביי ורבא, כמה שילמדו ויחכמו מהיכן יהיה להם חכמת אמת שהיא רק מהתורה, רק מהוויות דאביי ורבא? הרי כל תלמיד צעיר שמתחיל בלימוד גמרא חכם הוא יותר מהם לאין ערוך. פוק חזי, שעם כל "חכמתם" אף אחד לא התעניין בזה בבית המדרש, ואף אחד לא דיבר על זה, ואת אף אחד זה לא הטריד, וגם אני יאמר – זה גם לא מטריד מה שהם יעשו לעולם ועד".

רבינו ראש הישיבה שליט"א סיים את הדברים: "אלה ברכב ואלה בסוסים, ואנחנו בשם השם אלוקינו נזכיר. המה כרעו ונפלו ואנחנו קמנו ונתעודד. צריכים לדעת כי אנחנו לומדי התורה, מקיימי עולם ורק אנחנו מקיימי העולם. אפילו חכמה אין בצד השני, וזו הדוגמא שכל בית המשפט שלהם אין בו שום חכמה. הקב"ה יושיע אותנו מכל רודפים אלו ויבטל עצתם, ואנחנו צריכים לזכור ולדעת כי עלינו עומד העולם, וכשישראל מסתכלים כלפי מעלה ומשעבדים ליבם לאביהם שבשמים מיד הם נוצחין בעז"ה".